周纪三（第1部分，共2部分）

原文说了啥本部分覆盖原文从周慎靓王元年前320年到赧王元年前314年跨越约六年。主要记述了魏惠王之死与孟子对魏襄王的著名评价望之不似人君、五国合纵伐秦在函谷关惨败、张仪说服魏国背弃合纵盟约、司马错与张仪在秦惠王面前的伐蜀还是伐韩战略大辩论、秦军十月灭蜀的战略后果、燕王哙荒唐让国于子之引发的血腥内乱、齐国趁火打劫灭燕的全过程、以及孟子关于取燕的两段重要政论。孟子见魏襄王不嗜杀人者能一之魏惠王死后魏襄王即位。孟子去见他出来后对人说了一段极其犀利的评价望之不似人君就之而不见所畏焉。——远看不像个国君走近了也看不出有什么让人敬畏的地方。魏襄王突然问了一句天下怎么才能安定孟子回答定于一。——统一才能安定。谁能统一不嗜杀人者能一之。——不爱杀人的人才能统一天下。然后孟子用了一个精妙的比喻七八月之间旱则苗槁矣。天油然作云沛然下雨则苗浡然兴之矣。——七八月大旱禾苗都枯了。如果突然乌云密布、大雨倾盆禾苗立刻精神抖擞地活过来。其如是孰能御之——如果有人像这场及时雨一样拯救苍生谁能阻挡他深层解读不嗜杀人者能一之这句话在当时是极其反潮流的。战国时代的主流逻辑是杀人越多越强大——商鞅的军功爵制就是靠砍敌人脑袋升级的。孟子逆流而上提出不爱杀人的才能统一天下。他为什么这么说因为战国百姓已经被杀怕了——斩首八万斩首六万这种记载比比皆是。谁能停止屠杀谁就能赢得民心而民心才是最强大的军事力量。这段对话与周纪二末尾的义利之辨一脉相承孟子始终在对抗那个时代的丛林法则他开出的药方是仁政。但魏襄王显然听不进去——孟子说他不似人君就是对他格局和人品的全面否定。合纵的军事破产五国伐秦函谷关大败慎靓王三年前318年楚、赵、魏、韩、燕五国联手伐秦攻函谷关秦国东大门今河南灵宝附近。结果秦人出兵逆之五国之师皆败走——秦军出关迎击五国联军全部溃败。紧接着第二年前317年秦国在脩鱼大败韩军斩首八万级俘虏了韩将叟和申差。原文用了四个字描述其他国家的反应诸侯振恐——各国都吓得发抖。深层解读五国伐秦的惨败标志着合纵战略从理论到实践的彻底破产。苏秦用嘴皮子搭起来的联盟在真正的战场上不堪一击。为什么因为联军各怀鬼胎——谁都希望别人冲锋、自己捡便宜。函谷关地势险要一夫当关万夫莫开联军远道而来攻坚本就不占优势再加上协调不力失败是必然的。张仪早就说过亲兄弟同父母尚有争钱财相杀伤而欲恃反覆苏秦之馀谋其不可成亦明矣。——亲兄弟还会为钱财打架靠苏秦那套翻来覆去的说辞搞联盟根本不可能成功。这话虽然出自对手之口但确实击中了合纵的要害。这次惨败还有一个深远影响它让秦国彻底意识到自己已经不可战胜。从此秦国的对外战略从防守反击转向主动出击而接下来的一场战略大辩论将决定秦国出击的方向。伐蜀还是伐韩改变中国历史走向的一场辩论慎靓王五年前316年巴国和蜀国今四川地区互相攻打同时向秦国求援。秦惠王想趁机伐蜀但犹豫不决——蜀道难行韩国又在东边骚扰。朝堂上爆发了一场影响深远的战略辩论张仪主张伐韩。他的逻辑是亲魏善楚下兵三川攻新城、宜阳以临二周之郊据九鼎按图籍挟天子以令于天下。——联合魏楚出兵中原逼近周天子都城夺取九鼎象征天命的传国重器控制天子的图籍档案然后挟天子以令诸侯。此王业也——这才是统一天下的大事业他还引用了一句名言争名者于朝争利者于市。今三川、周室天下之朝、市也。——中原和周王室才是天下的名利场不去争反而去争偏远的蜀地离王业太远了。司马错主张伐蜀。他的逻辑完全不同欲富国者务广其地欲强兵者务富其民欲王者务博其德。——想富国就要扩张领土想强兵就要让百姓富裕想称王就要广施恩德。三资者备而王随之矣。——三样都具备了王业自然随之而来。然后他逐条反驳张仪蜀国是西边的蛮夷之国内部混乱有桀纣之乱以秦国的实力去打它譬如使豺狼逐群羊——豺狼赶羊群一样轻松。得其地足以广国取其财足以富民缮兵不伤众而彼已服焉。——得了它的地盘可以扩张国土得了它的财富可以充实百姓不费多少兵力就能收服。拔一国而天下不以为暴利尽西海而天下不以为贪——灭了一个蛮夷之国天下不会觉得你残暴得了西边的全部利益天下不会觉得你贪心。而伐韩呢劫天子恶名也——威胁周天子名声很坏。周自知失九鼎韩自知亡三川将二国并力合谋——周和韩知道要亡了肯定拼死抵抗还会拉上齐、赵、楚、魏来帮忙。以鼎与楚以地与魏王弗能止也——他们可能把九鼎送给楚国、把土地送给魏国来换取援助到时候秦国什么都捞不到。此臣之所谓危也。——这才是真正的危险。结果秦惠王采纳了司马错的方案。秦军十月出兵一举灭蜀。蜀既属秦秦以益强富厚轻诸侯——蜀地归秦后秦国更加富强更加不把其他诸侯放在眼里。深层解读这场辩论的战略意义怎么强调都不过分。它本质上是一个先吃肉还是先啃骨头的选择题——张仪主张直捣心脏中原风险高但收益大司马错主张先吃软柿子蜀地风险低但收益同样巨大蜀地沃野千里后来成为秦国的粮仓。司马错赢在了一个关键判断秦国还不够强不能同时跟所有国家为敌。先把后院稳固了有了战略纵深和经济基础再东出不迟。后来的历史完美验证了这个判断——秦灭蜀后获得了一个巨大的战略后方蜀地的粮食和兵源成为秦国东征的永动机。可以说没有司马错的伐蜀之策就没有后来秦始皇的统一天下。还有一个细节值得注意张仪主张据九鼎、挟天子以令天下这个思路比曹操挟天子以令诸侯早了五百年。这说明控制象征性权力中心来获取政治合法性的策略在战国时代已经是成熟的战略思想了。燕王哙让国一场禅让秀的血腥结局接下来是周纪三中最荒诞、也最令人扼腕的故事——燕王哙的让国闹剧。燕王哙是个理想主义到荒唐程度的君主。他的宰相子之与苏代是姻亲觊觎王位苏代从中推波助澜。苏代从齐国出使回来燕王哙问齐王能称霸吗苏代说不能。燕王问为什么苏代说不信其臣。——齐王不信任自己的臣子。这话的潜台词是您应该信任您的臣子——也就是子之。燕王哙果然专任子之。然后一个叫鹿毛寿的人出了个更损的招人之所以说尧贤是因为他能让天下。今王以国让子之是王与尧同名也。——尧之所以被称颂为圣人是因为他把天下让给了舜。大王您如果把国家让给子之就跟尧一样伟大了。燕王哙居然信了把国政全交给子之。但还留了一手——官员都还是太子的人。于是又有人搬出了大禹的例子禹名义上传天下给益实际上让自己的儿子启掌握实权最后启夺了益的位。燕王哙一听把三百石以上的官员印绶全部收回交给子之重新任命。子之南面行王事而哙老不听政顾为臣。——子之坐在王位上执政燕王哙反而当了臣子。结局是灾难性的。三年后燕国大乱将军市被和太子平联手攻打子之打了几个月死者数万人。齐国趁机出兵——燕士卒不战城门不闭——燕国士兵根本不想打城门都没关。齐军长驱直入抓住子之醢之剁成肉酱杀了燕王哙。齐宣王还得意洋洋地问孟子有人说我不该吞并燕国有人说该吞。以万乘之国伐万乘之国五十天就拿下了这不是人力能做到的是天意吧孟子的回答极其精辟取之而燕民悦则取之……取之而燕民不悦则勿取。——吞并后燕国百姓高兴就吞不高兴就别吞。以万乘之国伐万乘之国箪食壶浆以迎王师岂有他哉避水火也。——百姓之所以提饭送水欢迎你的军队没有别的原因只是想逃离水深火热。如水益深如火益热亦运而已矣——如果你让他们的水更深、火更热他们就会转而反对你了。后来齐国果然在燕国烧杀抢掠杀其父兄系累其子弟毁其宗庙迁其重器。诸侯联合要救燕齐宣王慌了又来问孟子。孟子毫不客气地说天下固畏齐之强也今又倍地而不行仁政是动天下之兵也。——天下本来就怕齐国强大你现在领土扩大了一倍却不施仁政这是在挑衅全天下。他给出了解决方案赶紧把俘虏放了把抢来的宝器还回去跟燕国人商量立新君然后撤军。则犹可及止也——也许还来得及。齐王不听。已而燕人叛——燕国人果然造反了。齐王事后说了一句吾甚惭于孟子。——我很对不起孟子。但他的臣子陈贾不仅不反省反而跑去跟孟子诡辩说周公也有过错管叔叛乱试图为齐王开脱。孟子当面怼了回去古之君子过则改之今之君子过则顺之。——古代的君子犯了错就改现在的君子犯了错不仅不改还找理由说是对的。古之君子其过也如日月之食民皆见之。及其更也民皆仰之。——古代君子犯错像日食月食人人都看得见改过之后人人更加敬仰。现在的君子呢岂徒顺之又从为之辞——不但将错就错还替错误找说辞深层解读燕王哙让国的故事之所以被司马光详细记录是因为它从反面证明了一个核心政治命题禅让不能脱离制度基础而成为个人道德秀。尧舜禅让之所以成功是因为那个时代有相应的社会结构和权力交接机制。到了战国晚期权力已经高度个人化、军事化把国家让给一个宰相等于把军队和官僚系统交给了一个没有合法性基础的人——不引发内乱才怪。司马光在周纪一开篇就论述了名分的重要性燕王哙的荒唐恰恰在于他为了追求尧舜之名主动摧毁了君臣之间的名分秩序。而他让国的动机也不是出于政治考量而是被身边人用美名忽悠的——鹿毛寿那句王与尧同名也简直是PUA的教科书级操作。本部分小结本部分的三条主线共同指向一个主题战略判断决定国运。司马错的正确判断让秦国获得了灭蜀的战略红利燕王哙的错误判断让燕国付出了灭国的惨痛代价而五国合纵伐秦的失败则证明了苏秦合纵战略在军事上的不可行性。孟子在这些故事中扮演了一面道德镜子——他反复提醒当权者民心和仁政才是终极力量。但遗憾的是没有一位君主真正听进去了。下一部分预告张仪用六百里变六里的骗局把楚怀王玩弄于股掌之间楚国一败再败从此一蹶不振燕昭王千金买骨为燕国续命秦武王举鼎而死的荒唐结局赵武灵王胡服骑射的军事革命楚怀王被骗入秦客死异乡以及孟尝君靠鸡鸣狗盗逃出生天的名场面。